解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败 在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功， 折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢 先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其 後，因民 之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>