解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以 枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠 当世之君 ，而素无 根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>