解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君， 而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>