解释 : 孝公既用卫鞅， 鞅欲变法，恐天下议己。 卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世 ；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於 成事，知者见 於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是 以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而 治者，吏习而民安之。”卫 鞅曰：“龙之所言，世俗之言也 。常人安於故 俗，学者溺於所闻。以此 两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法 ，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“ 利不百，不变法；功不十，不易器 。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治 世不一道，便国不法古。 故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡 。反古者不可非，而循礼者 不足多。”孝公曰：“善。 ”以卫鞅为左庶长， 卒定变法之令。... 更多 >>