解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣， 平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之 功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>