解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其 劝善也，显 之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故 教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上 ，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之 士矣。... 更多 >>