解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。 有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子 曰：“间 者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹 收九牧之金， 铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变， 承休无疆。 合兹中山，有 黄白云降盖， 若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>