解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通 於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>