解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先 谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>