解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰 ：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜 诛而不怒 。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>