解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将 数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听 臣之计， 莫若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而 居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时 至不行， 反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>