解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百 度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行 而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>