解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅 拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者 弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>