解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形 於动静，人道也。 声音动静，性术之变， 尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流，使 其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善 心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上 下同听之，则莫不和 敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰 诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免... 更多 >>