解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。 然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻 卫康叔、 武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？” 见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉， 勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也， 如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>