解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布 天下。”制曰： “可。”... 更多 >>