解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与 黄帝时等。” 卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问 於鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝得 宝鼎神策, 是岁己酉朔旦 冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄 帝迎日推策,後率二十岁复朔旦冬至,凡 二十推,三百八十年,黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢 曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏 之。上大说,乃召问卿。对曰: “受此书申公,申公已 死。”上曰:“申公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎 书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通,封禅 。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申公曰:‘汉主亦当上封 ,上封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯,而神 灵之封居 七千。天下名山八,而三在蛮夷,五在中国 。中国华山、首山、太 室、泰山、 东莱,此五山黄帝之所常 游,与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者,乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上 帝,宿三月。鬼臾区号 大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者,甘泉 也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑, 群臣後宫从上者七十馀 人,龙乃上去。馀小臣不 得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱 其弓与胡 珣号,故後世因名其 处曰鼎湖,其弓 曰乌号。 ’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子 如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>