解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策， 是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已 死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神 灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太 室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与胡 珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓 曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>