解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安 。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然 兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。 原足下孰虑之... 更多 >>