解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成， 则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>