解释 : 闻古五帝、三王发动举事 ，必先决蓍龟。传曰：“下有 伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵 者，在兔丝之下，状似 飞鸟之形。新雨已 ，天清静无风，以夜捎兔 丝去之，既 以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即 掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不 死。闻蓍生 满百茎者，其下 必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下和 平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方 今世取蓍者，不能中古 法度，不能得满百 茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用 卦者，取 满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣 。记曰：“能得名龟 者，财物归之，家必大富至千万。”一曰 “北斗龟”，二曰“南辰龟 ”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八 名龟。龟图 各有文在腹下，文云云者 ，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸 ，民人得长七八寸， 可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠而 岸不枯者，润 泽之所加也。明月之珠出於 江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足... 更多 >>