解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王 异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其 唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏 长，仁也； 秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>