解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫 罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利 深，而盗跖之欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五 丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明 主圣王之所 以能久处尊位，长 执重势， 而独擅天下之 利者，非 有异道也， 能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败 子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉 ？可不哀... 更多 >>