解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河 东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人。禹收 九牧之金， 铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周 德衰，宋之 社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大享。唯受命 而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>