解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众 庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>