解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也 ！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可 复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>