解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻 卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉， 荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之 旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久 乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐 ，吾不敢... 更多 >>