解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而 後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>