解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡 要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家 使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>