解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物 先，不为物 後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端 ，实不中其声 者谓之窾。 窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神 也，所讬者形也。 神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具 也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>