解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。 以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志， 广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>