解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大 道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天 地长久，非... 更多 >>