解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不 选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者 莫长焉，用 此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>