解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於 伦理者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德 。德者得也。是 故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟， 硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>