解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下 神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以 其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与 成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去 者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>