解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物 与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神 大用则竭 ，形大劳则敝，形神 离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>