解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容 色，成败在於决断， 以此参之， 万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君 之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫 西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹 心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯 已立，天下服听 而归德於齐 。案齐之故 ，有胶、泗 之地，怀诸侯 以德，深拱揖 让，则天下之君王相 率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>