解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>