解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王 卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。 ... 更多 >>