解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者 ，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长， 常自谓七十， 能使物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人 闻其能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言 与其大父游射处，老人为 兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有 故铜器，问 少君。少君曰：“ 此器齐桓公十 年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神， 数百岁人也。少君言上曰：“祠 灶则致物，致物而 丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器 则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上 ，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合 则隐。” 於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄... 更多 >>