解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数 而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>