解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>