解释 : 故韩子曰：“慈母有败 子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之 心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主 圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断 而审督责，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀... 更多 >>