解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生 一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器 不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>