解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而 不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>