解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>