解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事 不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真； 然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>