解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要 ，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然 其正君臣上下之 分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>