解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>