解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄 以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众 。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>