解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？ 以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之 迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资... 更多 >>